中國鞋文化

從文化史的角度考察,鞋子是人類服飾文化的重要組成部分,在古代被泛稱為“足衣”,鞋子對推動人類服飾改革,發展,曾立下汗馬功勞,它不僅注重于實用,同時有著審美裝飾的功能;有些鞋子還代表了等級的標志,禮儀的規范,并且深刻反映了歷代人們的良好祝愿,具有濃厚的文化內涵。從制做工藝本身來說,鞋子還是一種藝術品,具有較高的文化價值,歷史價值和藝術價值,并與民俗學,工藝學,美學,考古學等學科密切相關,它是一個國家,民族的物質文明和精神文明的表現。中國鞋子的發展,經歷了從無到有,從簡到繁,從粗到精的過程,歷史十分悠久,從古到今,創造眾多,不僅樣式多彩,無論在造型、色彩、技巧上都有豐碩的成果。為了更好弘揚民族文化傳統,學習、繼承并發揚光大,對我國鞋文化史進行探索,是一件十分有意義的事。

在我國舊時器時代,原始人類以各種簡單的石制工具捕獲動物。在得到動物后,就帶到自已的洞穴里,“食其肉而用其皮”,這就是歷史上“茹毛飲血”、“食草木之實,衣禽獸之皮”的猿人時期。為了不受外界的氣候條件以及地面條件的影響和威脅,他們不僅制作獸皮衣來抵御風寒,并且知道用獸皮來保護腳,也就是用獸皮簡單的將腳裹住,達到不受凍,不被刺傷的目的。

古代把人類身上的服飾分作首衣、上衣、下衣和足衣。足衣,就是古人對鞋與襪的總稱。當時,社會生產力極其低下,也沒有發明紡織?!皨D人不織,禽獸之皮足衣也”(韓非《五蠹》)。據專家研究,人類經歷過赤足時期,后來才發明了鞋子。在此較寒冷的地區,當時的原始人用一種小皮條將整塊切割而成的獸皮包扎在腳上,實際上是一種獸皮襪。這是最早的“足衣”。已有數萬年以上的歷史。因用于裹腳,亦有“裹腳皮”之稱。據推斷,它是最古老的原始鞋,也是今天鞋子的原始形態。

在我國雖然至今未發現這種“原始鞋”的實物,但在考古出土文物中,有反映遠古居民所著靴鞋的形象,為我們研究中國遠古時期文化史,提供了生動的資料。

1973年秋,在我國青海少大通縣上孫家寨一座馬家窯類型的墓葬中,出土了氏族時期的一件陶器,上面一人,足上已著鞋,而且鞋尖上翹。鞋翹,是中國古鞋最典型的特征之一,有史料記載,中國鞋翹始于前秦,從以上文物的發現看,鞋翹起源時期還可提前,馬家窯文化屬于新石器時代,據測定,其具體年代為五千至五千八百年前,約相當于我國傳說中炎帝到黃帝時代,即原始社會向奴隸社會的過渡時期。那么,當時原始人是如何從“裹腳皮”逐步過渡到鞋子的?

當時穿的鞋及鞋翹究竟是什么原料制做的?是皮靴還是草鞋,木屐?具體形狀又怎么樣?我們仍處于無知狀態。

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